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REDACCI\u00d3N<\/p>\n\n\n\n
En el marco de las actividades por el D\u00eda Internacional de la Lengua Materna, la Secretar\u00eda de Cultura del Gobierno de M\u00e9xico, a trav\u00e9s del Instituto Nacional del Derecho de Autor (INDAUTOR), en coordinaci\u00f3n con la Direcci\u00f3n General de Culturas Populares, Ind\u00edgenas y Urbanas (DGCPIU) y el Fondo Nacional para el Fomento de las Artesan\u00edas (FONART), presenta la exposici\u00f3n “Lengua no es solo palabra. Lenguajes del arte popular”, que se exhibe en el vest\u00edbulo de la sede del INDAUTOR. <\/p>\n\n\n\n
La muestra visibiliza la riqueza y diversidad ling\u00fc\u00edstica de M\u00e9xico, a trav\u00e9s de los lenguajes gr\u00e1ficos y simb\u00f3licos del arte popular. Adem\u00e1s, sensibiliza sobre la importancia de la preservaci\u00f3n de las lenguas ind\u00edgenas y su papel en la identidad cultural del pa\u00eds. La exposici\u00f3n recoge la visi\u00f3n de j\u00f3venes hablantes de diversas lenguas ind\u00edgenas, como maya, n\u00e1huatl, totonaca, ayuuk y t\u00e9nek, quienes han plasmado su cosmovisi\u00f3n en libros, c\u00f3mics, playeras y guajes, destacando la importancia del agua, el sol, la muerte, los cerros y la comunidad. <\/p>\n\n\n\n
El D\u00eda Internacional de la Lengua Materna, proclamado por la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Educaci\u00f3n, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) en 1999, tiene como objetivo fomentar la preservaci\u00f3n y protecci\u00f3n de todas las lenguas que utilizan los pueblos del mundo. M\u00e9xico cuenta con 68 agrupaciones ling\u00fc\u00edsticas y 364 variantes, muchas de ellas en riesgo de desaparecer debido a la preeminencia del espa\u00f1ol y la discriminaci\u00f3n hacia las comunidades ind\u00edgenas. <\/p>\n\n\n\n
El director de Protecci\u00f3n contra la Violaci\u00f3n del Derecho de Autor del INDAUTOR, Juan Miguel Ruiz P\u00e9rez, destac\u00f3 que “para poder proteger y conservar este patrimonio, es necesario reconocer y respetar la importancia de las lenguas ind\u00edgenas como expresiones culturales tradicionales, cuyos poseedores y titulares de derechos son los pueblos originarios”. <\/p>\n\n\n\n
Por su parte, la directora de Desarrollo Intercultural y Biling\u00fce de la DGCPIU, Roc\u00edo Minerva Casariego V\u00e1zquez, resalt\u00f3 que “en la Ciudad de M\u00e9xico existen m\u00e1s de 50 lenguas ind\u00edgenas, lo que la convierte en el territorio con m\u00e1s hablantes de lenguas originarias en toda Am\u00e9rica Latina. Sin embargo, en las escuelas estas lenguas no se escuchan ni se ense\u00f1an”. <\/p>\n\n\n\n
El artesano ind\u00edgena tseltal del estado de Chiapas Sebasti\u00e1n Guzm\u00e1n Luna, quien comparti\u00f3 su perspectiva: “La lengua no es solo palabra; de ella nacen las flores, los \u00e1rboles, las mariposas y los r\u00edos que cantan como p\u00e1jaros. Las lenguas cuentan historias, hablan de la vida, del sol y la luna. Son nuestra memoria y nuestra identidad”. <\/p>\n\n\n\n
Dentro del marco de la exposici\u00f3n, se presentan los resultados del Programa Chamakili, un espacio de talleres de escritura creativa en lenguas ind\u00edgenas cuyo objetivo es fortalecerlas y reivindicarlas. Entre 2019 y 2021, capacit\u00f3 a 1,116 docentes hablantes de 33 lenguas ind\u00edgenas en 463 localidades de 15 entidades del pa\u00eds. Como resultado, se han plasmado palabras y narraciones en diversos materiales, desde playeras y guajes hasta c\u00f3mics y pinturas, permitiendo una expresi\u00f3n art\u00edstica que refuerza la identidad ling\u00fc\u00edstica. <\/p>\n\n\n\n
Otra secci\u00f3n de la exposici\u00f3n resalta la creatividad de las lenguas ind\u00edgenas a trav\u00e9s de textiles, instrumentos musicales, m\u00e1scaras, vasijas de barro y figuras talladas. Gracias a la colaboraci\u00f3n con el FONART, se exhiben piezas elaboradas por pueblos chinantecos, coras, mazahuas, seris, choles, mixes, t\u00e9nek, chontales, mixtecos, totonacos, wirr\u00e1rikas, tsotsiles, paip\u00e1is, popolocas, yaquis, pur\u00e9pechas, rar\u00e1muris, zapotecos y mayas, entre otros. Cada obra refleja su historia, entorno biocultural y cosmovisi\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n
El lenguaje no es solo un conjunto de palabras y sonidos; es identidad, historia y arraigo cultural. Preservar las lenguas ind\u00edgenas significa reconocer su valor en la construcci\u00f3n de la memoria colectiva y en la transmisi\u00f3n de conocimientos ancestrales. Se invita a admirar, valorar y reconocer los lenguajes del arte popular mexicano y su papel en la preservaci\u00f3n de nuestras lenguas originarias. <\/p>\n\n\n\n
La exposici\u00f3n “Lengua no es solo palabra. Lenguajes del arte popular” estar\u00e1 abierta hasta el 7 de marzo, en horario de 10:00 a 15:00 h de lunes a viernes.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n
En el marco de las actividades por el D\u00eda Internacional de la Lengua Materna, la Secretar\u00eda de Cultura del Gobierno de M\u00e9xico, a trav\u00e9s del Instituto Nacional del Derecho de Autor (INDAUTOR), en coordinaci\u00f3n con la Direcci\u00f3n General de Culturas Populares, Ind\u00edgenas y Urbanas (DGCPIU) y el Fondo Nacional para el Fomento de las Artesan\u00edas (FONART), presenta la exposici\u00f3n “Lengua no es solo palabra. Lenguajes del arte popular”, que se exhibe en el vest\u00edbulo de la sede del INDAUTOR. <\/p>\n\n\n\n
La muestra visibiliza la riqueza y diversidad ling\u00fc\u00edstica de M\u00e9xico, a trav\u00e9s de los lenguajes gr\u00e1ficos y simb\u00f3licos del arte popular. Adem\u00e1s, sensibiliza sobre la importancia de la preservaci\u00f3n de las lenguas ind\u00edgenas y su papel en la identidad cultural del pa\u00eds. La exposici\u00f3n recoge la visi\u00f3n de j\u00f3venes hablantes de diversas lenguas ind\u00edgenas, como maya, n\u00e1huatl, totonaca, ayuuk y t\u00e9nek, quienes han plasmado su cosmovisi\u00f3n en libros, c\u00f3mics, playeras y guajes, destacando la importancia del agua, el sol, la muerte, los cerros y la comunidad. <\/p>\n\n\n\n
El D\u00eda Internacional de la Lengua Materna, proclamado por la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Educaci\u00f3n, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) en 1999, tiene como objetivo fomentar la preservaci\u00f3n y protecci\u00f3n de todas las lenguas que utilizan los pueblos del mundo. M\u00e9xico cuenta con 68 agrupaciones ling\u00fc\u00edsticas y 364 variantes, muchas de ellas en riesgo de desaparecer debido a la preeminencia del espa\u00f1ol y la discriminaci\u00f3n hacia las comunidades ind\u00edgenas. <\/p>\n\n\n\n
El director de Protecci\u00f3n contra la Violaci\u00f3n del Derecho de Autor del INDAUTOR, Juan Miguel Ruiz P\u00e9rez, destac\u00f3 que “para poder proteger y conservar este patrimonio, es necesario reconocer y respetar la importancia de las lenguas ind\u00edgenas como expresiones culturales tradicionales, cuyos poseedores y titulares de derechos son los pueblos originarios”. <\/p>\n\n\n\n
Por su parte, la directora de Desarrollo Intercultural y Biling\u00fce de la DGCPIU, Roc\u00edo Minerva Casariego V\u00e1zquez, resalt\u00f3 que “en la Ciudad de M\u00e9xico existen m\u00e1s de 50 lenguas ind\u00edgenas, lo que la convierte en el territorio con m\u00e1s hablantes de lenguas originarias en toda Am\u00e9rica Latina. Sin embargo, en las escuelas estas lenguas no se escuchan ni se ense\u00f1an”. <\/p>\n\n\n\n
El artesano ind\u00edgena tseltal del estado de Chiapas Sebasti\u00e1n Guzm\u00e1n Luna, quien comparti\u00f3 su perspectiva: “La lengua no es solo palabra; de ella nacen las flores, los \u00e1rboles, las mariposas y los r\u00edos que cantan como p\u00e1jaros. Las lenguas cuentan historias, hablan de la vida, del sol y la luna. Son nuestra memoria y nuestra identidad”. <\/p>\n\n\n\n
Dentro del marco de la exposici\u00f3n, se presentan los resultados del Programa Chamakili, un espacio de talleres de escritura creativa en lenguas ind\u00edgenas cuyo objetivo es fortalecerlas y reivindicarlas. Entre 2019 y 2021, capacit\u00f3 a 1,116 docentes hablantes de 33 lenguas ind\u00edgenas en 463 localidades de 15 entidades del pa\u00eds. Como resultado, se han plasmado palabras y narraciones en diversos materiales, desde playeras y guajes hasta c\u00f3mics y pinturas, permitiendo una expresi\u00f3n art\u00edstica que refuerza la identidad ling\u00fc\u00edstica. <\/p>\n\n\n\n
Otra secci\u00f3n de la exposici\u00f3n resalta la creatividad de las lenguas ind\u00edgenas a trav\u00e9s de textiles, instrumentos musicales, m\u00e1scaras, vasijas de barro y figuras talladas. Gracias a la colaboraci\u00f3n con el FONART, se exhiben piezas elaboradas por pueblos chinantecos, coras, mazahuas, seris, choles, mixes, t\u00e9nek, chontales, mixtecos, totonacos, wirr\u00e1rikas, tsotsiles, paip\u00e1is, popolocas, yaquis, pur\u00e9pechas, rar\u00e1muris, zapotecos y mayas, entre otros. Cada obra refleja su historia, entorno biocultural y cosmovisi\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n
El lenguaje no es solo un conjunto de palabras y sonidos; es identidad, historia y arraigo cultural. Preservar las lenguas ind\u00edgenas significa reconocer su valor en la construcci\u00f3n de la memoria colectiva y en la transmisi\u00f3n de conocimientos ancestrales. Se invita a admirar, valorar y reconocer los lenguajes del arte popular mexicano y su papel en la preservaci\u00f3n de nuestras lenguas originarias. <\/p>\n\n\n\n
La exposici\u00f3n “Lengua no es solo palabra. Lenguajes del arte popular” estar\u00e1 abierta hasta el 7 de marzo, en horario de 10:00 a 15:00 h de lunes a viernes.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n
En el marco de las actividades por el D\u00eda Internacional de la Lengua Materna, la Secretar\u00eda de Cultura del Gobierno de M\u00e9xico, a trav\u00e9s del Instituto Nacional del Derecho de Autor (INDAUTOR), en coordinaci\u00f3n con la Direcci\u00f3n General de Culturas Populares, Ind\u00edgenas y Urbanas (DGCPIU) y el Fondo Nacional para el Fomento de las Artesan\u00edas (FONART), presenta la exposici\u00f3n “Lengua no es solo palabra. Lenguajes del arte popular”, que se exhibe en el vest\u00edbulo de la sede del INDAUTOR. <\/p>\n\n\n\n
La muestra visibiliza la riqueza y diversidad ling\u00fc\u00edstica de M\u00e9xico, a trav\u00e9s de los lenguajes gr\u00e1ficos y simb\u00f3licos del arte popular. Adem\u00e1s, sensibiliza sobre la importancia de la preservaci\u00f3n de las lenguas ind\u00edgenas y su papel en la identidad cultural del pa\u00eds. La exposici\u00f3n recoge la visi\u00f3n de j\u00f3venes hablantes de diversas lenguas ind\u00edgenas, como maya, n\u00e1huatl, totonaca, ayuuk y t\u00e9nek, quienes han plasmado su cosmovisi\u00f3n en libros, c\u00f3mics, playeras y guajes, destacando la importancia del agua, el sol, la muerte, los cerros y la comunidad. <\/p>\n\n\n\n
El D\u00eda Internacional de la Lengua Materna, proclamado por la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Educaci\u00f3n, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) en 1999, tiene como objetivo fomentar la preservaci\u00f3n y protecci\u00f3n de todas las lenguas que utilizan los pueblos del mundo. M\u00e9xico cuenta con 68 agrupaciones ling\u00fc\u00edsticas y 364 variantes, muchas de ellas en riesgo de desaparecer debido a la preeminencia del espa\u00f1ol y la discriminaci\u00f3n hacia las comunidades ind\u00edgenas. <\/p>\n\n\n\n
El director de Protecci\u00f3n contra la Violaci\u00f3n del Derecho de Autor del INDAUTOR, Juan Miguel Ruiz P\u00e9rez, destac\u00f3 que “para poder proteger y conservar este patrimonio, es necesario reconocer y respetar la importancia de las lenguas ind\u00edgenas como expresiones culturales tradicionales, cuyos poseedores y titulares de derechos son los pueblos originarios”. <\/p>\n\n\n\n
Por su parte, la directora de Desarrollo Intercultural y Biling\u00fce de la DGCPIU, Roc\u00edo Minerva Casariego V\u00e1zquez, resalt\u00f3 que “en la Ciudad de M\u00e9xico existen m\u00e1s de 50 lenguas ind\u00edgenas, lo que la convierte en el territorio con m\u00e1s hablantes de lenguas originarias en toda Am\u00e9rica Latina. Sin embargo, en las escuelas estas lenguas no se escuchan ni se ense\u00f1an”. <\/p>\n\n\n\n
El artesano ind\u00edgena tseltal del estado de Chiapas Sebasti\u00e1n Guzm\u00e1n Luna, quien comparti\u00f3 su perspectiva: “La lengua no es solo palabra; de ella nacen las flores, los \u00e1rboles, las mariposas y los r\u00edos que cantan como p\u00e1jaros. Las lenguas cuentan historias, hablan de la vida, del sol y la luna. Son nuestra memoria y nuestra identidad”. <\/p>\n\n\n\n
Dentro del marco de la exposici\u00f3n, se presentan los resultados del Programa Chamakili, un espacio de talleres de escritura creativa en lenguas ind\u00edgenas cuyo objetivo es fortalecerlas y reivindicarlas. Entre 2019 y 2021, capacit\u00f3 a 1,116 docentes hablantes de 33 lenguas ind\u00edgenas en 463 localidades de 15 entidades del pa\u00eds. Como resultado, se han plasmado palabras y narraciones en diversos materiales, desde playeras y guajes hasta c\u00f3mics y pinturas, permitiendo una expresi\u00f3n art\u00edstica que refuerza la identidad ling\u00fc\u00edstica. <\/p>\n\n\n\n
Otra secci\u00f3n de la exposici\u00f3n resalta la creatividad de las lenguas ind\u00edgenas a trav\u00e9s de textiles, instrumentos musicales, m\u00e1scaras, vasijas de barro y figuras talladas. Gracias a la colaboraci\u00f3n con el FONART, se exhiben piezas elaboradas por pueblos chinantecos, coras, mazahuas, seris, choles, mixes, t\u00e9nek, chontales, mixtecos, totonacos, wirr\u00e1rikas, tsotsiles, paip\u00e1is, popolocas, yaquis, pur\u00e9pechas, rar\u00e1muris, zapotecos y mayas, entre otros. Cada obra refleja su historia, entorno biocultural y cosmovisi\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n
El lenguaje no es solo un conjunto de palabras y sonidos; es identidad, historia y arraigo cultural. Preservar las lenguas ind\u00edgenas significa reconocer su valor en la construcci\u00f3n de la memoria colectiva y en la transmisi\u00f3n de conocimientos ancestrales. Se invita a admirar, valorar y reconocer los lenguajes del arte popular mexicano y su papel en la preservaci\u00f3n de nuestras lenguas originarias. <\/p>\n\n\n\n
La exposici\u00f3n “Lengua no es solo palabra. Lenguajes del arte popular” estar\u00e1 abierta hasta el 7 de marzo, en horario de 10:00 a 15:00 h de lunes a viernes.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n
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